Di Taiwan, ada banyak orang yang melayani penduduk baru atau teman pendatang yang diam-diam berbuat baik selama bertahun-tahun tanpa diketahui. Pendeta Chen Shuzhen yang diwawancarai oleh tim Harian Sifang kali ini adalah salah satunya. Dia melayani di Gereja Manchuria dari Gereja Lutheran Kristen Taiwan. Dia memiliki banyak pengalaman dalam pekerja sipil baru. Oleh karena itu, reporter Harian Sifang berharap agar lebih banyak orang mengetahui kisah hangat ini melalui wawancara.
Pendeta Chen Shu-zhen lahir dalam keluarga Kristen dan telah memberikan perhatian khusus kepada orang-orang dari budaya yang berbeda dan orang asing sejak dia masih kecil. Berbicara tentang jalan melayani penduduk baru di awal, dia mengatakan: "Ketika Taiwan mulai memiliki banyak penduduk baru dan pekerja migran, saya perhatikan bahwa teman-teman ini mulai muncul di sekitar, tetapi tidak ada kesempatan khusus untuk melayani. Hingga 2013, saya dipindahkan ke Manchuria. Saat itu, Pastor Sha Jia-ling, seorang misionaris Finlandia yang terlibat dalam melayani Persekutuan Filipina di Rumah Sakit Kristen Hengchun, mengundang saya untuk mengambil alih pelayanannya dalam persekutuan ini karena dia akan meninggalkan Taiwan. Pekerjaan sipil baru Henderson pertama kali dimulai oleh misionaris Finlandia Marina, dan beberapa misionaris mengambil alih." Dalam sebuah kebetulan, dia mulai bertemu dengan sejumlah besar penduduk baru. Pendeta Sha percaya bahwa ada kebutuhan akan seorang pendeta yang bisa berbahasa Inggris untuk membantu. Berkat penerimaan Departemen Pastoral Henderson College, saya memulai pelayanan terkoordinasi bulanan. Penduduk baru ini tidak dapat benar-benar mengabdikan diri mereka karena bahasa dan pekerjaan. Kecuali untuk waktu persekutuan mingguan, tidak ada kegiatan gereja yang tetap. Kemudian, beberapa orang mulai menghadiri pertemuan doa Gereja Manchuria. Gereja juga mengadakan kelas membaca Alkitab bahasa Inggris untuk kebutuhan mereka. "
Dengan kesempatan bertemu banyak penduduk baru di Filipina, pada tanggal 31 Desember 2013, malam itu awalnya adalah waktu pertemuan doa gereja, dan gereja-gereja di Taiwan sering mengadakan pertemuan doa malam tahun baru. Namun, dia khawatir kebanyakan dari mereka yang biasanya bekerja di homestay akan sangat lelah selama waktu itu. Ketika memikirkan apa yang harus dilakukan, mereka juga bertanya kepada pendeta apakah mereka bisa menyiapkan beberapa makanan? “Saya tidak terlalu memikirkannya, jadi saya setuju. Ketika saya tiba di tempat pertemuan hari itu, saya terkejut melihat mereka telah menyiapkan banyak makanan. Saya kesal karena saya sering peka terhadap budaya dan tetapi malah mengabaikannya kali ini. Malam itu, banyak orang Taiwan yang merayakan Malam Tahun Baru, tetapi berapa banyak orang yang memikirkan "Tahun Baru Imlek" di antara kita? Benar, kita di Taiwan juga menyambut tahun baru. Tetapi bagi kebanyakan orang Taiwan, "Tahun Baru" yang sebenarnya adalah "Tahun Baru Imlek". Sangat mudah bagi kita untuk mengabaikan kelompok etnis yang tidak merayakan "tahun kalender lama". Chen Shu-zhen mengatakan bahwa dia punya ide baru sekarang. "Kelompok saudara perempuan Filipina ini memiliki beberapa anggota keluarga yang benar-benar menghabiskan 'tahun ini' bersama mereka. Sejak itu, kami telah membuat kesepakatan: setiap malam tahun baru, kami akan berkumpul dan merayakan Tahun Baru bersama. Selama bertahun-tahun, semakin banyak orang telah berpartisipasi. Beberapa pekerja migran bahkan meminta cuti beberapa jam kepada majikan mereka untuk berpartisipasi dalam pesta. Itu adalah masa "kerinduan keluarga" Ada "keluarga asli" dan "rumah baru" di Taiwan. Lebih penting lagi, kita memiliki rumah rohani.
Kisah yang mengharukan, tetapi pelayanannya tidak selalu berjalan mulus. Misalnya, dia menemukan bahwa penduduk baru di Filipina memiliki masalah dalam pembelajaran bahasa, dan beberapa orang menghadapi kesulitan keuangan, perselisihan keluarga dan pernikahan, dan mereka membutuhkan bantuan profesional. Di bagian pembelajaran bahasa, Pendeta Chen Shu-zhen mengamati bahwa dibandingkan dengan kelompok migran Asia Tenggara lainnya, mereka dari Filipina tampaknya belajar lebih lambat dan efeknya tidak baik. Karena itu, ia lemah dalam menghadapi banyak masalah, sering diejek dan ditertawakan; tidak bisa membaca huruf Mandarin dokumen pribadi (dokumen pemerintah, dll), dan hal yang sama juga terjadi saat berkomunikasi dengan anak-anak. “Karena di selatan perbatasan, hampir semua anggota keluarga Taiwan menggunakan bahasa Taiwan untuk berkomunikasi, jadi mereka berbicara bahasa Taiwan lebih baik. Tetapi karena mereka tidak belajar secara formal, bicara mereka tidak terlalu tepat. Mereka tidak belajar kursus bahasa Mandarin dari pemerintah. Mendengar dan berbicara mereka lebih baik daripada membaca. Tapi bahasa Inggris mereka tidak semua orang bagus, ada yang sangat bagus, dan ada yang hanya berbicara bahasa Filipina. Ada kesenjangan yang besar. Oleh karena itu, Setelah arti bahasa Mandarin, diulang lagi dalam bahasa Filipina. Ini berdampak besar pada komunikasi. Itu membuat orang semakin memandang rendah mereka," katanya.
Pendeta Chen Shuzhen lahir dalam keluarga Kristen dan telah memberikan perhatian khusus kepada orang-orang dari budaya yang berbeda dan orang asing sejak dia masih kecil. Foto/ Pendeta Chen Shu-zhen
Untuk masalah keluarga dan keuangan, Pendeta Chen Shu-zhen juga membantu semaksimal mungkin, misalnya membantu membacakan dan menjelaskan dokumen, mengingatkan mereka tentang hal yang perlu diperhatikan, agar tidak terlewatkan atau melanggar hukum. Juga akan membantu mencari sumber daya profesional atau pemerintah untuk membantu warga baru mendapatkan bantuan dan melindungi hak-hak mereka. Terakhir, dengan fokus pada tingkat spiritual, Pendeta Chen Shu-zhen akan menemani individu, mendengarkan kesulitan, mendorong menghadapi tantangan, dll, untuk memberikan nasehat.
Dia pernah menghadapi bayi yang lahir dari seorang pekerja migran, yang juga dikenal sebagai "anak tanpa pemilik". “Suatu hari, saya menerima telepon dari seorang saudara perempuan yang akan mengunjungi seorang ibu dan bayi yang baru lahir. Situasinya adalah sesuatu yang belum pernah saya temui. Dua pekerja migran Filipina jatuh cinta dan memiliki anak. Tetapi mereka tidak bisa menikah karena mereka berdua di kampung halaman masih memiliki hubungan pernikahan lain. Wanita itu melahirkan di perbatasan selatan dengan bantuan sesama warga desa, tetapi meninggalkan anak itu dan melarikan diri. Karena masalah kartu keluarga anak itu tidak dapat diselesaikan, orang tidak bisa mengadopsinya. Kemudian anak laki-laki kecil itu ditempatkan di Biro Sosial. Para suster sangat cemas dan ingin tahu apakah anak itu baik-baik saja dan khawatir akan jatuh ke dalam perdagangan manusia.” Pendeta Shu-zhen di seberang telepon menenangkan suster Filipina sambil memikirkan cara. Setelah menelepon unit pemerintah, dia mengetahui bahwa anak itu aman di bawah pengawasan pemerintah, jadi dia memberi tahu mereka untuk tenang. Lalu bocah itu diadopsi oleh orang tua angkat asing dan semuanya berjalan lancar, bahkan dia sering kembali mengunjungi tempat kelahirannya. “Dua tahun yang lalu, bocah lelaki dan orang tua angkatnya datang ke Taiwan untuk mengunjungi tempat dia dilahirkan. Semua orang senang mengetahui bahwa anak itu tumbuh dengan aman dan sehat.” Dia mengatakan bahwa bocah lelaki ini dikenal oleh semua orang sebagai "Xiao yue-se" bisa tumbuh dengan aman sangat menggembirakan.
Mengenai bagaimana membantu penduduk baru berintegrasi ke dalam masyarakat Taiwan dari sudut pandang gereja, dia percaya: "Gereja adalah kelompok iman dan tubuh Kristus. Kami percaya bahwa ketika satu anggota menderita, semua menderita. Tuhan menyatukan orang-orang, yang berarti saling mendukung, saling mencintai dan mengalami kasih karunia dan berkat Tuhan bersama-sama. Tuhan juga adalah Tuhan yang adil. Dia tidak senang dengan orang yang mementingkan diri sendiri, menindas orang lain, menjarah orang lain, dan acuh tak acuh terhadap penderitaan orang lain. Oleh karena itu, menurut saya gereja harus berinisiatif untuk peduli terhadap penduduk baru di sekitar. Melalui kunjungan kepedulian, menemukan kebutuhan, sediakan sumber daya, dan bantu memecahkan masalah; bantu mereka memahami masyarakat Taiwan dan berintegrasi ke dalam kehidupan; juga berfungsi sebagai jembatan antara mereka dan keluarga Taiwan, saling membantu memahami dan menyelesaikan kesalahpahaman; menempatkan diri Anda dalam pertimbangan orang lain, lebih pengertian.
Konten layanan untuk penduduk baru Filipina saat ini terutama kelas membaca bahasa Inggris, retret tahunan, pertemuan syukuran akhir tahun, ditambah kunjungan kepedulian, bantuan kebutuhan khusus (konsultasi pribadi, konsultasi hukum, berbagi sumber daya, dll.). Pendeta Chen Shu-zhen mengatakan bahwa pekerjaannya terutama berfokus pada penggembalaan gereja, dan bertanggung jawab untuk ibadah hari Minggu gereja, kelas membaca Alkitab, pertemuan doa, kunjungan, dll. Selain kegiatan yang disebutkan di atas, gereja saat ini memiliki kelas perawatan setelah sekolah untuk anak-anak sekolah dasar.
Berita lainnya : Inovatif, Komisi Urusan Luar Negeri Rencana Jalin Hubungan antar Bisnis Perantau Asal Taiwan di Luar Negeri
Berita lainnya : Mengajak para imigran melakukan pemeriksaan kesehatan bersama-sama mencegah penyebaran pandemi